 |
nazmiye oral:
'ik wil schaamteloos kwetsbaar zijn'
Actrice en schrijfster
Nazmiye Oral (35) is nu te zien in De gesluierde monologen en schrijft een column
voor de Volkskrant. Ze heeft een heftig jaar achter de rug, waarin ze tot inzicht
is gekomen. In Marie Claire praat ze voor het eerst over haar scheiding: "Wat
ik echt voelde en vond, durfde ik niet eens aan mezelf te vertellen."
Nazmiye
Oral laat van zich horen. Ze maakt furore als actrice en als schrijfster. Momenteel
heeft ze een belangrijke rol in De gesluierde monologen, een toneelstuk waarin
waargebeurde verhalen van moslimvrouwen worden verteld. Alle ogen gaan tijdens
de voorstelling naar Nazmiye - vooral de zwoele buikdans die ze opvoert, maakt
de tongen los.
Ook in het echte leven blijf je naar haar kijken. Nazmiye is niet bang om zichzelf
te laten zien. In haar columns voor de Volkskrant schrijft ze open over haar Turkse
familie. Ze leidt een vernederlandst leven en daarom wordt ze in de Turkse gemeenschap
beschouwd als een buitenbeentje. Lang niet altijd makkelijk, maar Nazmiye weigert
om zich een slachtoffer te voelen. Liefdevol, geestig en met oog voor detail schetst
ze de kloof tussen de twee werelden waarin ze zich beweegt.
Een jaar geleden is ze gescheiden en sindsdien voedt ze haar dochters (de helft
van de week) alleen op. Ze is almaar doorgegaan, zonder dat ze zichzelf de tijd
gunde om verdriet te hebben. De buitenwereld ziet een vrouw die alle touwtjes
in handen heeft; in één week kreeg ze drie keer te horen dat ze
zo sterk overkomt. Maar zelf zegt ze: "Ik heb me het afgelopen jaar nog nooit
zo verloren gevoeld." Nazmiye bezint zich.
Je hebt zelf één monoloog geschreven van
De gesluierde monologen. Waar gaat die over?
"Over een vrouw die het contact kwijt is met haar man. Ze weet niet hoe
ze dit moet doorbreken. Ze houdt van dansen, maar durft dat alleen als ze in
haar eentje is. De danseres in haar staat voor haar vrouwelijke kant, haar kern.
Aan het einde van het verhaal denkt ze: al schaam ik me rot, ik doet het. Dan
danst ze voor hem. Ik sta met zekerheid op het podium, schaam me geen moment.
We vertellen waarachtige verhalen van moslimvrouwen over intimiteit, over seksualiteit.
Je krijgt een wereld te zien die verder altijd verborgen blijft achter een sluier.
Het is zo'n precair onderwerp. Wij moeten ervoor zorgen dat we de verhalen vanuit
een goede energie brengen. Niet op de barricades, niet agressief, maar op een
vrouwelijke manier."
Rond je veertiende kreeg je zelfverdedigingsles van je
vader. Wat heeft hij je geleerd?
"Dat ik niet mag laten zien dat ik bang ben. Mijn vader vond dat ik op
die leeftijd te oud was om te stoeien, dus dat deden we niet meer. Met mijn
jongere zusje stoeide hij nog wel en ik voelde me buitengesloten. Door die zelfverdedingsles
had hij een manier gevonden om toch fysiek te zijn; ik leerde er ook nog wat
van. Ik moest proberen om hem pijn te doen en het heeft lang geduurd voor ik
dat durfde. Mijn vader heeft mij geleerd dat ik nooit moet denken dat ik zwak
ben, ook al is de persoon tegenover mij sterker dan ik. De tegenstander kan
mij kapotmaken maar ik kan hem ook wat aandoen. Je moet voelen dat je gevaarlijk
kunt zijn, dat je in staat bent een vinger in iemands oog te steken. Wil je
ongeschonden uit de strijd komen dan is de eerste inzet: geen angst voor de
dood. Als je bang bent dat je iets overkomt, verlies je bij voorbaat. Heb je
eenmaal de overtuiging dat je de ander pijn kunt doen, dan hoef je het niet
meer in praktijk te brengen. Je straalt die kracht uit, dat is genoeg."
Je vader is al jong overleden. Hoe zou hij denken over
het leven dat je nu leidt?
"Mijn vader en ik leken op elkaar, we zijn allebei temperamentvol. Hij
ging op jonge leeftijd naar Europa om iets van zijn leven te maken. Ik denk
dat hij mijn verlangen naar vrijheid begreep. Ik had net een strijd van twee
jaar met mijn ouders achter de rug. Ik wilde studeren aan de Kunstacademie in
Arnhem en op kamers gaan wonen, maar zij vonden het een eng idee dat hun kleine
meisje in de boze buitenwereld terechtkwam. Ik was de eerste die ging studeren,
dat had nog niemand binnen de Turkse gemeenschap gedaan. En als mijn ouders
dan nog konden zeggen dat hun dochter dokter of advocaat werd, maar ik wilde
iets met kúnst doen. Het ging hard tegen hard. Mijn moeder zei op een
gegeven moment: 'Als je weggaat, plegen wij zelfmoord'. Dat was voor mij het
laatste zetje. Waar waren we mee bézig? Ik heb mijn ouders toen voor
de keuze gesteld: of ik loop weg en dan weten jullie niet hoe het me afloopt,
of jullie brengen me zelf naar mijn nieuwe bestemming. Uiteindelijk reden we
met z'n drieën in een volgeladen Ford-busje richting Arnhem. Mijn vader
overleed toen ik net uit huis was gegaan. Ik had die enorme strijd met hem achter
de rug en we hadden de tijd die volgde nodig om eindelijk weer dichter bij elkaar
te komen. Die kans kregen we niet. Toen ik hoorde dat er iets met mijn vader
was, wist ik direct dat hij dood was. Nog geen nanoseconde later dacht ik: hij
vindt het goed, mijn leven. Hij begrijpt dit. Ik wilde mezelf voor zijn, anders
zou ik me schuldig gaan voelen en eindeloos gaan malen. In die val wilde ik
niet trappen."
In een column schreef je dat je na je scheiding scherp
voelde dat je vervreemd was van je familie en de Turkse gemeenschap.
"Mijn ex is een blonde Nederlander van bijna twee meter. Gek genoeg werd
ik Turkser door hem. Mijn Nederlandse kant werd door hem vertegenwoordigd, waardoor
ik automatisch de Turk onder de Turken was. Na mijn scheiding dwaalde ik als
een vreemde rond op het offerfeest, een islamitische feestdag. Ik heb nooit
een keuze willen maken tussen de Nederlandse en de Turkse gemeenschap. Op dat
feest besefte ik: als ik niet kies, kiest een ander wel voor me. Ik kan wel
de schuld bij hen leggen, maar het ligt aan mij. Ik leid een ander soort leven.
De Turkse gemeenschap is naar binnen gericht, terwijl de buitenwereld mijn veld
is. Al zit ik in een kamertje te tikken, mijn geest is buiten."
Vond je familie het een schande dat je ging scheiden?
"Daar was ik bang voor. In het Nederlandse leven stelt het niets voor om
gescheiden te zijn, maar in de Turkse gemeenschap wel. Ik dacht dat iedereen
zou zeggen: 'Zie je wel dat het niet goed kan gaan met zo'n Nederlandse man'.
Nu ik een tijdje verder ben, merk ik dat de familie er eigenlijk niet zo mee
zit."
Voelde je scheiding als falen?
"Natuurlijk heb ik gefaald. Ongemerkt pas je je in een relatie te veel
aan en voor je het weet denk je: dit ben ik niet. Maar ik wist niet hoe ik dat
patroon moest doorbreken. Ik ben gewend om te overleven en het zelf te doen.
Ik was doodsbang om de confrontatie aan te gaan, durfde niet te zeggen: ik ben
niet gelukkig, hoe zit het met jou? Uit angst om afgewezen te worden communiceerde
ik niet en onderdrukte ik mijn gevoelens. Ik moest tevreden zijn van mezelf,
dacht: wat zeur ik nou, ik houd toch van hem? Dat ik me ongelukkig voelde, zag
ik als mijn probleem en daarom moest ik het ook zelf oplossen.
Ik zie nu in dat ik mijn ex geen kans heb gegeven. Toen de ellende eenmaal bij
mij naar buiten kwam, was ik te ver heen. Hij moest het uit me trekken dat ik
bij hem weg wilde. Het kwam voor hem als een volslagen verrassing, omdat ik
hem nooit had verteld wat ik voelde.
Een ding weet ik wel: ik ben echt weggegaan omdat het niet anders kon. Ik was
op het laatst altijd afwezig in mijn hoofd. Ik moest moeite doen om er te zijn
voor mijn kinderen, voelde me tekortschieten. Ik kreeg spookbeelden in mijn
hoofd, dat mijn dochters later in Flair zouden vertellen over hun ellende. Ik
zag de kop al: 'mijn moeder was depressief'. Ik voelde me alleen energiek als
ik moest werken. Als mijn dochters op school waren, probeerde ik me op te laden.
Maar je kunt voor kinderen niet verbergen dat je unhappy bent. Ik voelde dat
het de verkeerde kant op ging. Dan moet je iets doen en dat heb ik gedaan."
Heb je toen het hoge woord er eenmaal uit was, gemerkt
hoe bevrijdend het kan zijn om te praten over wat je voelt?
"Die bevrijdende gesprekken hebben mijn ex en ik nooit gevoerd. Ik was
zó het contact met mezelf kwijt. Wat ik echt voelde en vond, durfde ik
niet eens aan mezelf te vertellen. Shocking hoe je jezelf voor de gek kunt houden.
Ik wist alleen: ik kan dit niet meer, ik ben zo geen goede moeder voor mijn
dochters en al lang geen goede vrouw meer voor hem.
De scheiding is nu een jaar geleden. De eerste acht maanden heb ik er alles
aan gedaan om niet te voelen. Ik stelde hoge eisen aan mezelf. Who cares dat
ik gescheiden ben? Had ik maar niet weg moeten gaan. Ik moest er goed uitzien,
hard werken; over de kern durfde ik niet na te denken. Ik heb me te pletter
gewerkt, had een permanent slaaptekort. Altijd stress, altijd deadlines. Ik
kreeg spitachtige verschijnselen, lag drie dagen plat en ging daarna gewoon
weer verder. Op een gegeven moment had ik van mezelf door dat ik er op aanstuurde
om overspannen te raken. Ik keek bijna uit naar een briefje van de dokter; dan
mocht ik zielig zijn. Ik vond dat zo flauw, zo slap van mezelf.
Mijn gedachtes vernauwden zich steeds meer. Alles was teveel, alles was zwart.
Ik ben bij mijn familie weggegaan op een niet leuke manier, jaren later deed
ik hetzelfde bij mijn man. Steeds weer moet ik afscheid nemen van dierbaren.
Ik was bang dat dat mijn karma is, dat dat de prijs is die ik betaal voor het
feit dat ik mezelf wil zijn. Maar ik ben niet gedoemd tot een leven van eenzaamheid,
juíst niet. Ik moet alleen wel op tijd mijn mond opendoen en zeggen wat
ik vind. Nooit het contact met mezelf kwijtraken, anders gebeurt het opnieuw."
Het lijkt wel of je jezelf niet de tijd gunt om over een
scheiding heen te komen. Volgens mij ben jij veel te streng voor jezelf.
"Klopt. Ik moet altijd sterk zijn van mezelf en dat is mijn zwakte. Ik
vind het moeilijk om te ontspannen en te genieten. Ik moet werken van mezelf,
anders verdoe ik mijn tijd. De zelfverdedigingsles van mijn vader was een les
in overleven, maar ik heb niet geleerd om te leven. Ik ben erachter gekomen
dat ik niet zo verder wil. Als ik bang ben, probeer ik dat nu te laten zien.
Ik wil schaamteloos kwetsbaar zijn. Je kwetsbaar opstellen, dat is kracht. Durven
zeggen: ik weet het niet, ik heb geen idee."
Is dat een nieuwe opdracht voor jezelf?
(lacht) "In dit interview zitten al heel veel nieuwe opdrachten voor mij.
Dit is er zeker één. En er moet meer lucht komen, meer zelfspot.
Als je op die manier naar jezelf kijkt, vergeef je jezelf meer."
Je hebt veel denkwerk verricht de afgelopen maanden, bent
tot inzichten gekomen. Voel je je bevrijd?
"Ja. Vroeger wist ik alleen wat ik niet wilde: geen burgerlijk leventje
leiden, niet naar de MEAO, zoals de andere meisjes. Ik heb er lang over gedaan
om erachter te komen wat ik wél wil. Ik dacht altijd dat ik vaste kaders
nodig had, maar nu blijkt dat ik floreer bij een vrije vorm. Schrijven geeft
me vrijheid. Ik heb alleen te maken met een pen en papier, met niemand anders.
Uiteindelijk zoek ik de ultieme vrijheid, ik ben blij dat ik dat heb ontdekt.
Dit is wie ik ben."
|